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木争 林

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木木小青争

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den 13 december

难道穷小子们贫穷空虚得只剩下爱国了?

难道穷小子们贫穷空虚得只剩下爱国了?-新编经典寓言故事二则——

(一)悲欢宴席

    几个领导者用公款点了一桌丰盛的酒席,飞禽走兽山珍海味应有尽有。有几个乞丐在一旁眼巴巴地看着,嘴里不断地流着哈喇子。但是这些领导却不会把吃剩的东西给点这几个乞丐,因为领导的脚下还养了几只狗,残羹剩饭是要喂这几只狗的,这些乞丐连剩汤都喝不着。当然啦,领导看着这几个乞丐也很不爽,以至影响了他们的酒兴,正想唤狗赶走他们;怕官的乞丐们于是自动地后退,只得游走在酒席的周围,以免别的乞丐抢占了先机,为的是在领导们散席时迅速收拾一些残羹剩饭充饥。

    这时进来了几个搞AA制就餐的洋人,看到如此场面,愤愤不平,一下子将领导的酒席给掀翻了;几条狗也怕洋人,正巴搭着眼神张望主人,领导一下子没辙了,这才想起了那几个乞丐,于是他们慷慨激昂地对这些乞丐说:“帝国主义要来灭亡我们的民族了,必须和他们拼了,这样才能挽救我们的民族。”

    几个乞丐一听,念着那还有点盼头的残羹剩饭,不想就此放弃,立刻群情鼎沸,高喊:“领导吃什么是我们自己的内政,列强掀桌子是我们民族的耻辱,八国联军又来了!”然后高唱:“起来,不愿意做奴隶的人们……”抄起打狗棍追着几个洋人打去了。

     外国人被打跑了,几个领导马上吆喝:“再上一桌!”然后又胡吃海喝起来……

(二)热血男儿

    我从小就想参军,今天我终于跟爸说:我要参军保卫国家,如果美帝胆敢入侵……
    “啪”!爸一个耳光扇过来:“家人还保卫不了,还想保卫国家?你都跟我说说,美国人要抢你啥了?国家有啥东西需要你保卫了?”

    我:保卫我们中华文化……
    爸:美国让朝鲜人抹掉他们的历史了没?抹了也不会跟我们争长白山了!美国拆了靖国神社没?就是供奉杀了几十万美军的东条英机那个!美国逼阿富汗、伊拉克人改信基督了没?攻击美国的恐怖分子99%都是回教徒!

    我:没……
    爸:那你觉得美国人咋会灭了我们的文化?焚书坑儒?破四旧还是大兴文字狱?

     我:我要保卫咱的土地……
     爸:嘿嘿,你先跟我说说,你哪来的土地啦?连几十平的套间都买不起,就算买得起也只是几十年的居住权!还保护土地?等你有了土地再去保护吧!

    我:美国想吞并我们……
    爸:你不是想出国吗?你的同学不是一大堆想出国吗?吞并了把“出国难”问题也解决了;美国也没有政教两套政府吃喝拉撒,没有书记管市长、管省长,没有总书记管总理,更没有庞大的中央委员会要老百姓来养活。

    我:那不一样,出国是为了将来回来建设家乡,如果我们五千年的中国没了,变成美国了,呜呜……
    爸:谁说中国五千年?咱以前最风光的时候叫大汉、大唐,“中国”也就叫了不到100年,是两千年来最穷的100年,中国改了多少回名:三皇五帝、夏、商、两周、春秋战国、秦、两汉、三国、两晋、五胡十六国、南北朝、隋、唐、五代十国、辽宋金夏、元、明、清、中华民国、中共国等等,再改一回又何妨?

    我:被美国吞并了,都是白人说了算,华人都成二等公民!
    爸:听说美国选民选举国家机关工作人员,都是一人一票,要是合并了咱中国,十四亿华人均匀分布,票决他们三亿白人,便可赢得大部分州的选举人票,最后选出来总统还不是咱华人!如果你不愿意选华人,选你喜欢的人好了。

     我:美国人想效法秦始皇统一全球,他们会颠覆中国政权,我要保卫中国政权!保卫我们的党执政!
     “啪”,又一个耳光!爸:“秦始皇统一六国是开倒车吗?”
     “你究竟想保卫谁?——贪官?奸狱?收容所?法怨?医怨?检察怨?紧查猪?税务猪?药奸猪?劳动保脏局?公路猪?房管猪?规划猪?城奸局?财政怖?教育怖?卫生怖?证奸会?保奸会?银奸会?沉管?绝生办?还是足泄?永不停歇的印钞厂?圈钱的上市公司?强盗房地产官商?……”

    他吼道:“造孽呀,难道我们贫穷空虚得只剩下爱国了?这不更事的小子!谁在我儿脑子里植入了芯片啊?我要跟他玩命!”……
den 23 november

语录

1 任何相机都可以拍摄任何题材!
2 任何胶片都可以拍摄任何题材!
3 任何镜头都可以拍摄任何题材!
4 买能买得起的最好的器材!
5 摄影是用光的艺术,所以,先要用光可以花在器材上的钱!
6 镜头后面那个头固然很重要,但“工欲善其事,必先利其器”更重要!
7 金属器材永远比塑料的好,分量重的器材永远比轻的好,贵的永远比便宜的好,除非你被人宰了!
8 买器材前一定要冷静,买器材时必须要冲动,这是器材物语的理智与情感
9 假如一件器材买回不久就后悔了,说明它不属于你,赶紧卖掉止损!
10 假如觉得一件器材该换了,无需考虑,立刻换了,因为到最后你还是会换,结果无非是徒增犹豫彷徨的时间罢了!
11 不用担心贬值,器材不是股票,买器材是使用,不是投资!
12 不用爱惜器材,器材没那么娇贵,它存在的意义是被使用,而非供奉!
13 胶片也属于器材,选择胶片的难度不亚于选择器材!
14 没有一步到位的器材,没有一步到位的系统,除非你是个没有激情的人!
15 测光表对于玩家来说,实用意义远远小于亮骚意义,所以,它很重要!
16 不必介意器材是否防水,我们不是新闻记者,不会在大雨滂沱中抓拍抢拍,防唾沫就够了,这样在你口若悬河地炫耀器材时可以更加肆无忌惮!
17 不要买副厂镜头。Carl Zeiss除外!
18 UV镜只有两个牌子,B+W和TIFFEN;UV镜只有一种镀膜,多膜!
19 UV在数码时代,其实是多余的!
20 气吹的牌子叫A+F,镜头水的牌子叫Carl Zeiss,镜头笔的牌子叫MATIN,灰卡的标准叫kodak
21 附件是器材中相当重要的环节,摄影中最大的附件是车,最常换的附件是模特!
22 玩反转和大画幅有一个重要附件就是放大镜,Schneider是王道!
23 相机是用来拍良辰美景的,不是用来拍牙膏牙刷的!
24 摄影的路上,你总要有一支超广,如果可以,它是HOLOGON!
25 摄影的路上,你总要有一支85/1.4,如果可以,它是85/1.2!
26 摄影的路上,你总要有一支300/2.8,因为400/2.8太长,而200/2略短!
27 当你觉得自己该精简器材的时候,你已经成为了技术派!
28 当你总是觉得自己缺件器材的时候,你就快成为一个器材派!
29 当你觉得自己快要成为一个器材派时,你就已经是器材派了!
30 成为一个器材派高手不比成为一个技术派高手容易,当在同一焦段中有两支以上重复的镜头时,你刚刚踏入门槛!
31 当你连2.8的光圈都觉得小的时候,你已经是一个成熟器材分子了!(这条适用于圣贤书)
32 当你的镜头群中全部都是恒定光圈且一半以上为1.4的时候,你已经走向毒枭的行列!
33 当你拥有“F口28/1.4,F口58/1.2,M口16/8,M口50/1,YC口300/2,YC口85/1.2,EF口50/1,EF口200/2”中任何一支时,你已经无可救药了!
34 当上述镜头中你拥有超过两支时,可以办理离婚、分手、或尽快把另一半的器材热情培养起来!
35 当上述镜头你都拥有时,兄弟,咱们拜把子!
36 器材派没什么不好,可悲的是成了器材派还在器材上说不出个所以然!
37 旁轴的巅峰是ALPA,大幅的终点是Linhof,广角的至尊是HOLOGON,长焦的霸主是SONNER,日本相机都是上不了大席的狗肉!
38 Leica不是品味的象征,是营销的完胜,Leica只有一支镜头,就是那支有着两片萤石的八枚玉!
39 玩镜头就要玩结构,所以要玩Carl Zeiss!
40 于是Leica烧钱,Carl Zeiss要命!
41 Leica的快门再轻,也比不上镜间快门的120旁轴,加上底片的优势,一台BRONICA 645都能将MP打翻在地,所以,以为Leica是终点的人其实是器材的井底之蛙!
42 ALPA加Carl Zeiss镜头是高端摄影玩家的标杆,遗憾的是,达到这个标杆需要浸淫太多器材!
43 好器材和名牌包一样,是需要行家来鉴赏,上来就问价钱的主儿和看到LV就问真的假的一样,跟你不在一个档次,无须搭理丫的。行家一般不问,行家都装深沉地摸摸看看后显得面不经意其实心中嫉妒不已地轻率地点点头而已!
44 一机数镜的玩法是折腾自己,最好的配置就是一机一镜:有几支镜头,就配几台机身!
45 移轴是大画幅的专利,所有135的移轴镜头都是扯淡!
46 近摄镜和皮腔永远替代不了微距镜头!
47 微距无弱旅,标头无弱旅!越贵的镜头越彪悍!
48 每家都有大三元,大三元就算光圈做到1.4,也永远都是二流镜头,在同一时代中,变焦绝无可能超越定焦
49 用定焦侮辱变焦,用旁轴奚落单反,用大幅藐视旁轴,玩摄影总会在看不起别人和被人看不起的波段中周而复始,所以,玩器材要低调!
50 玩灯是一个新的开始,SB800只有一支的人不叫玩灯,SB800的基配是两支,标配是四支,豪配是九支,正面两支侧面两支背后四支,还有一支备用,此外还得有SU800!
51 倍感打击的是,玩SB800其实不能算玩灯……灯的牌子叫Broncolor!
52 开始玩灯后需要一个助理,否则那些笨重的家伙会让你苦不堪言,或者你可以像我一样,玩单灯,当停车地点距离拍摄地点300米以内时,一套600W的套装勉强可以拿得动!
53 数码后期是无聊的,是对摄影本身的阉割,是对器材装备的侮辱,但不得不去做。数码后期器材中最重要的是显示器,最不重要的是显卡
54 高档数码是奢侈,低档数码是垃圾,中档数码是奢侈的垃圾!
55 便宜买死人!
56 假如没有一支大炮,你就不知道自己的身体好不好!
57 永远记住,机器总是比你聪明得多的;也要永远记住,机器有时候是很笨的--那都是因为你笨,没有正确的去使用它!
58 景深是器材派最重要的技术指标之一,所以要掌握景深计算公式,下载一个软件放在手机里,因此,手机最好是Windows Mobile系统的!
59 记住无忌的名言:一分钱,一分货;二角钱,二分货;三元钱,三分货!
60 下一支镜头是最好的!
61 下一个附件是最需要的!
62 下一台机身是最不可或缺的!
63 买你买得起的最贵的相机;同理,买你扛得动的最重的脚架!
64 三角架,买到第三个才知道前两个的钱完全是应该省下的!
65 球台的路程略略短暂一些,悟性高的话,第二个就可以到位了!
66 稳定系统中最讲究的是快装板,顺利的话,一个器材派会有五片以上!
67 稳定系统中假如没有快门线,上述的一切都将沦为扯淡!
68 器材中,永远令人头疼的是包,永远无法立竿见影的是UV镜,永远令人欣喜的是接目镜放大器!
69 在目镜上花的每一分钱都能获得立竿见影的效果,其中性价比最高的就是橡胶目镜杯环!
70 想要比别人的视角低,就要趴下;想要比别人视角高,就要举起;想要比别人斜,就要狂侧--否则,你就需要直角取景器!
71 对于135相机来说,腰平取景器是非常重要的附件!
72 对于120相机来说,眼平取景器是非常重要的附件!
73 器材附件的疗效在于帮助你榨干器材的潜能,副作用是榨干你的口袋!
74 买一台四万的机身,还在意四千的附件吗?买一支六万的镜头,还在意六千的附件吗?买了三千的附件,能不配三万的器材吗?
75 对器材的态度将构建摄影的人格!
76 烧海无边,回头无岸!
77 成为一个器材派之后,唯一要做的事情,就是尽可能别丢器材的人!

二郎神外传

杨戬第三遍擦拭三尖两刃刀了,马上就要打孙猴子了,这机会他等很久了。500年以前,玉帝的大姐思凡,到人间游玩时,在一叶扁舟上与凡人杨逍一夜配合生下了他(2000年后,人间把这艘小船命名为铁达尼可搬上好莱坞银幕),起名杨不悔,以示此情不渝。可惜玉帝认为此情不伦,有个人类姐夫令他很没面子,当这件花边丑闻成了众神仙茶余饭后麻将桌上按摩屋里的谈资之后,性质就升级到影响天界领导干部形象的程度了。玉帝大怒之下处死了他的父亲,把他的母亲压在桃山之下,并且到处追杀他,多亏当地老乡被天上人间爱的奉献感动,这个放羊时候捡到的准孤儿也挺可怜,所以叫他杨捡,并想方设法把他保护起来,才免遭毒手。

杨戬长大以后明白了他能幸存最大的原因,是负责追杀他的天将明白,作为人类的杨逍是可以随便杀的,可是他的儿子毕竟和玉帝有血缘关系,身体里流的不是鲜血而是仙血,况且大圣母只是压在桃山之下,级别工资和福利待遇都保留着,很明显日后会东山再起,玉帝现在是在气头上,做个样子给那些八卦的神仙们看看,如果真的傻呵呵的把他外甥弄死,玉帝只会板着脸褒奖几句夸大家干活努力,过个几百年后,肯定会秋后算账。这些天兵天将能混到这个级别,都是久经考验了,脑子不灵光的都赶下天界投胎到猪圈去了,所以大家搜索工作搞得热火朝天,又是悬赏又是搞高科技GPS定位和google网上追逃,趁机捞了大把银子,反正大家谁都不知道这个杨捡具体长啥样子,干脆就到平民老百姓家抓孩子充数,你说你儿子女儿不是杨捡,有什么证据,什么?化验DNA,妈的,玉帝的DNA是你我能随便采集的吗?而且这他妈涉及到天界安全,一旦玉帝DNA公布,就会发现好多神仙和部分神兽都是他私生子,玉帝下届连任就没戏了,俺们以后跟谁混,谁他妈敢这么想就该打死。所以老百姓只能大送香火钱来把自己儿女赎出来。

为了救自己的孩子,或者为了领天价赏金,不少老百姓把杨捡抓起来,一次次的送到天兵天将面前,你问杨捡为什么这么好找,两条腿的人不好区别,三只眼睛的小孩还不好找?可是没有哪个天将傻到接这块烫手的山芋,他们巴不得永远抓不到杨捡,留个长期发财的渠道,所以敬献者的下场大多以拐卖残疾儿童罪(多只眼睛算残疾?天说你是你就是)被一顿暴打,当然天将们也怕自己的所作所为会令这些老百姓迁怒到杨捡,外一这小孩出了事他们也不好交代,所以一般都是把这些敬献者登记挂号,并且责令他们照顾好这个名义上不是杨捡的小孩,至于抚育费用由天界承担,当然按照天界惯例,在经济不够发达的天界初级阶段,是不给现金的,只能打白条,这项方针暂时一百年不变。杨捡长大后明白了这些老乡与其说是可怜他才收养他,还不如说是惹不起他,还有一些人根本就是想等日后用他换赏金,所以杨捡原本感恩的心,变成了仇恨之心。他开始混作乱闹,打架斗殴调戏妇女猥亵女孩喝曲玛多磕摇头丸,他的养父母实在受不了就把他送到玉泉山金霞洞的玉鼎真人处,送走了这个瘟神。

玉鼎真人是院士(元始)天尊门下十二门徒之一,早就想像他导师那样在天界评上个终身院士,正苦于没有门路,突然有人送个准皇亲国戚来,高兴的差点就管这个小孩叫师傅了,把压箱底的功夫本事都传给他了,比如伪装类法术:看我72变(还同时传给了女弟子蔡依林),兵器类功夫:快使用双截棍(传给过男弟子周杰伦),为神处事类法术:忍着(还传给了四个神龟),并且把自己多年使用的无敌兵刃--两面三刀,赠给了杨捡,希望他以此策略在天界无往不胜,创出自己的艺术人生。

杨捡熬到成年之后,玉帝终于消了气,不伦之恋的舆论也渐渐平息,所以玉帝准备把大姐从桃山下放出来,可是自己当年下的命令总不好自己取消,所以他授意玉鼎真人,让杨捡劈山救母,这下揣度好圣意的那些当年要求严惩大圣母的众神仙一股脑冲上来拍马屁,说玉帝外甥劈山的姿势有多么多么帅,颇有玉帝年轻时候的风范,其实玉帝年轻时候除了放过屁其它什么东西都没劈过。还说杨捡如此孝顺,应该入选本年度“感动天庭十大优秀神仙”,应该调到天庭负责共青团工作,作为后备神仙,第三梯队。玉帝被大家忽悠的也有点晕,想把这个他曾下令处死的外甥留在身边,这是还是太上老君比较清醒,他提醒玉帝这样做不符合天条,因为杨捡是人间户口,如果因为只要有神仙血统就可以调入天庭,岂不是那些神仙之间乱搞留在人间的妖怪都要申请上天啦,这样一来就乱了天庭的和谐,玉帝一想自己的情人二奶一直哭闹着要把私生子们调进天界当官这事,兴奋劲当时就消了,头又开始疼起来了,赶紧说还是老君你考虑周到,先给这小子在人间基层搞个闲职吧,上天的事日后再说。

从此杨捡就被安排在灌洲灌江口(今都江堰)工作,他把为讽刺天庭而取名“笑天犬”的爱犬改名为“啸天犬”,他也给自己改名叫杨戬,希望以此牢记自己被捡来的坎坷人生,同时希望戬字给自己未来带了幸福吉祥。他没有改回原名杨不悔,因为他后悔,他后悔为什么妈咪没给他找个省部级的神仙当爹,更后悔的她把自己生在了人间而不是生在天庭,这样一来他户口就不是天界的,每次去天界出差开会都得办暂住证,总觉得自己低人一等,而且一旦没带暂住证和保释金就要被天兵天将押到昌平月宫去挖沙子,或者天郊采石场干苦工交罚款,这对半仙的他来说是一种极大的羞辱,在挖沙子和采石头之余,他经常仰望天界的别墅区--天南海,他告诉自己一定要成功,一定要住进那片富仙区。

因为是私生子出身,他错过了很多次机会,他文化考试比文曲星分高,可惜文曲星他妈是王母娘娘,考试结果说他字写得不好,不符合天庭统一规定的静蕾体,因此改判为第二名,当然那次公务员考试只录取第一名,其实大家都知道字体好坏这种东西主观成分太大,说白了还不是瞧不起他是在人间念的大学。杨戬牢记N多年没评上院士的玉鼎真人教导--忍着。接下来是武力比赛,他PK掉了金咤,可惜艺术评分委员会由四大天王负责,四大天王的上级是托塔天王元帅,金咤是托塔天王的大儿子,所以杨戬小时候磕摇头丸的事都被天兵总参二处挖了出来,最后判他赛前500年服用了兴奋剂,违反奥林匹克精神,取消成绩,在之后2000年内不许报名参赛,这不但保证了金咤取得第一,而且保证日后的木咤、哪咤也少了劲敌。法术比赛更是气死人,为了尊重西方朋友,友谊第一,比赛第二,天界命令他把冠军让给了带着眼镜的哈利波特。

比仕途上的坎坷更令他难以忍受的是人(仙)格上的侮辱,杨戬是人神混血,当时的天界文化可不像现在这么流行混血儿,神仙们管这叫杂种。过节发福利的时候,一直就是发给杨戬人参(人神)来讽刺他,而且既然杨戬是杂种就应该干杂种干的活,那就是在人间剿匪,除掉那些同样被认为是杂种的妖精,这是个既危险的又没油水的差事,那些妖怪也是被天庭低级神仙遗忘在人间的子孙,他们比杨戬更不幸,所以对天庭也更为仇恨,跟他们打仗可不会像天界比武那样顾及彼此家族的面子。就算冒着生命危险打败了妖怪,天庭也只不过认为你干掉几个毛贼,顶多发点医药费补助什么的,靠干这个升仙是不可能的。一不留神打败了,那些养尊处优的家伙肯定会冲上去弹劾你办事不力,或者说你跟公妖精钱权交易,跟母妖精潜规则什么的,让你吃不了兜着走。所以就算杨戬除掉了100个妖怪,也没有别的神仙在玉帝面前拍1个马屁的功劳大,这他妈就是生活。

即使这种吃力不讨好的工作,也有人给杨戬找麻烦。玉帝的女儿--三圣母也发情跑到了人间,与一个进京赶考的举子刘彦昌私奔,剩下了男孩沉香。玉帝又怒,该死的众神仙居然一致推荐杨戬去处理这件事情,这分明是给同样是私生子的杨戬难堪。当时随着天界文化的进步和开放,人神私奔和同性恋这种事情已经见怪不怪了,玉帝也只是想让杨戬做个样子而已,可没想到杨戬处理的非常狠毒,他杀掉刘彦昌,将他表妹三圣母压在华山西峰之下。可以理解杨戬,与其说他恨三圣母,还不如说他恨自己的爸妈,他始终不能原谅母亲委身于这种无钱无权的书生,留给自己孩子一个烂出身的行为。当然,历史又惊人的相似,长大的沉香学他舅舅杨戬的方式,取宝莲灯劈山救母,其实以沉香的能力杨戬可以轻易杀死他,可杨戬也不知自己为什么手下留情,也许同样悲惨的童年给了他一个理由吧。

令杨戬出战孙猴子的命令又来了几遍了,可杨戬并不着急,他要让正与猴子交战的四大天王、哪咤和托塔天王出尽洋相才出手,以解心头之狠。杨戬身边的啸天犬也跟了他很多年了,救过他好几次命,不过有一次啸天犬对嫦娥的玉兔发情,要知道嫦娥被玉帝在月宫长期包养,是天界无人不知的秘密,论辈份他得叫声婶子,所以啸天犬理论上比玉兔小一辈,宠物乱伦也是乱伦啊,他可以想象早就看不惯他的那些家伙会怎么样把这事引到他不光彩的出身,狗兔的心事会导致他无法goto新世界,他几乎准备大义灭亲把啸天犬就近卖到广韩宫冷面店灭口了,最终念及旧情还是没忍下手,只把多年攒下准备在天界3环内天南海别墅区买房的钱拿出来送礼,天明日报才没把这事情捅出去,不过他住进富人区的计划也跟着泡汤了,事后他第一次也是唯一一次狠狠的打了啸天犬一顿。此刻,他轻轻拍拍浑身洁白的啸天犬,老朋友,上次的兔子的事情别怪我,我也是身不由己。这次面对劲敌,几乎可以肯定没有神仙会帮我们,所有的神仙都乐于看到两败俱伤的结局,只有靠我们俩自己了。

杨戬从孙猴子身上几乎看到了自己的倒影,一样是出身不好(据南天门周末报道,孙猴子是观音和如来的私生子,孙猴子毛发多是由于继承他爹如来印度血统的返祖现象,证据是有不止一个不愿透露姓名的神仙表示看过观音和如来共同坐过后来蹦出猴子的那块石头),孙猴子的老家花果山就是杨戬非常熟悉的压着他母亲的桃山,猴子靠个人打拼来到了天界,没有后台也没有门路的他和杨戬一样被众神打压,给了个近乎赤裸裸侮辱性的官职--弼马温,然后是管理天有资产蟠桃园,这是个很容易犯错被双规的职位,让没有任何人脉关系的孙猴子做简直就是要害死他,孙猴子一定也从院士天尊那儿学会了忍着,可是同杨戬相比,更不幸的是猴子相貌丑陋,这使他面对仙女们的侮辱没有抵抗力,终于无法忍受放手一搏,杨戬清楚的知道自己只是还没被逼到孙猴子那种死地而已。

杨戬的老师玉鼎真人是院士天尊的弟子,齐天大圣是院士天尊的关门弟子,这样论来齐天大圣是杨戬的师叔,和杨戬一样也会七十二变化,功夫套路也如出一辙,杨戬深知这是一场苦战,自己最好的结果是激战到最后有个神仙成绩偷袭齐天大圣得手,白白抢走自己的功劳(事实证明这个神仙是太上老君);最坏的结果是自己力战而死,玉帝追认自己一个天庭户口。

这一战之后,杨戬终于可以有天庭户口了,代价是他可能永远看不到这一天了。那一瞬间,杨戬突然觉得自己很可怜,和自己过去除掉的那些妖怪一样可怜,那些妖怪临死前的是不是也和自己现在想的一样,觉得自己父母要是普通人类就好了,据说人间没有户口制度,在人间他完全可以靠自身拼搏来取得成功,你不欺负别人,别人就不会欺负你。如果给他个机会能生活在人间,他一定会放弃现在这种杀戮的日子,过平平淡淡游山玩水的生活。还有什么,对了,名字也要改,杨戬这名字听起来只比阳痿强一点,戬这个字血腥味太浓了,下辈子到人间,反过来叫杨+好了。
den 17 november

这鸡蛋真难吃

  A:这鸡蛋真难吃。
  B:隔壁家的鸡蛋更难吃,你咋不说呢?
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:请拿出建设性的意见来,有本事你下个好吃的。
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:下蛋的是一只勤劳勇敢善良正直的鸡,你还有没有良心?!
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:比以前已经进步很多了。
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:你就是吃这鸡蛋长大的,你有什么权力说这蛋不好吃?
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:你这么说是什么居心什么目的?
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:嫌难吃就别吃,滚去吃隔壁的鸡蛋吧。
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:隔壁的鸡给了你多少钱让你在这里满嘴乱喷?
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:再难吃也是自己家的鸡下的蛋,凭这个就不能说难吃。
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:隔壁家的鸡蛋是伪蛋。
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:没有毛场长,你连这鸡蛋都吃不上
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:你根本就是在借题发挥!既然隔壁家的鸡蛋好吃,你咋不滚到隔壁家当狗啊
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:要对咱们家的鸡有耐心,它一定会下出更好吃的蛋。
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:隔壁家也吃过这样的鸡蛋,现在是初级阶段。
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:很多家都是因为吃了隔壁的鸡蛋而导致家庭成员冲突、生活水平下降而最终解体的。
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:其实,隔壁家的鸡蛋也一样,天下乌鸦一般黑,世上根本没有好吃的鸡蛋
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:我怀疑你是轮子。
  
  A:这鸡蛋真难吃
  B:鸡蛋好不好吃,全体蛋鸡最有发言权
  
  A:这鸡蛋真难吃
  B:你丫是鸡奸
  
  A:这鸡蛋真难吃
  B:你还是不是鸡国人?
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:你玛勒格碧的!
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:隔壁家的鸡蛋是好吃,可是不符合我们家的具体情况
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:胡说!我们家的鸡蛋比邻居家的鸡蛋好吃五倍!
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:哎,人心不古,世风日下,就是因为你这种想吃鸭蛋的人太多了.....
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:但是隔壁家的鸡蛋没有我们家的鸡蛋产量高下蛋快
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:吃鸡蛋是我们家的传统美德.....
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:其实隔壁家鸡蛋是个巨大的阴谋,试图颠覆我们家....
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:作为一个吃鸡蛋长大的人,我为我天天吃鸡蛋感到自豪....
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:拒绝鸭蛋!抵制鸭蛋!鸡蛋万岁!鸡蛋加油!
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:你说说他那里难吃了?我觉得很好啊。
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:其实邻居家只有少数人才能吃上鸡蛋....
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:可是总比鹌鹑蛋强,不是么?
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:我们这么大的一个家,问题太复杂,下蛋没有你想得那么容易....
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:不要再吵了,这个家不能乱,稳定、稳定压倒一切!
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:你吃过鸡蛋吗?
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:祖宗三代都是吃这个鸡蛋长大的,你竟然敢说这个鸡蛋难吃?
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:我们家人肠胃不好,现阶段还不适合吃鸭蛋
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:凡事都有个过程,现在还不是吃鸭蛋的时候....
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:讨论这个问题没有意义,有时间多去做点实事吧!
  
  A:这鸡蛋真难吃
  B:你是不是对咱们养鸡场不满?咱们养鸡场白养活你了,滚!
  
  A: 这鸡蛋真难吃
  B: 你叫什么名字?你是干什么的!你站在什么立场上说话?
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:【该用户发言已被管理员屏蔽】
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:大家小心,此人IP在国外
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:难吃的鸡蛋是极少数,绝大多数鸡蛋是好的,是优秀的,是经得起考验的!
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:这是谣言,我可以负责任地说,我们的鸡蛋都是合格的健康的!
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:你懂个屁,其实饲养员正在下一盘很大的棋…
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:鸡窝又没盖子,你快滚到隔壁家吃去吧。
  
  A:这鸡蛋真难吃。
  B:到目前为止,我没发现这鸡蛋难吃。专家说了,这鸡蛋难吃的可能性不大。即使出现这种情况,也是结构性难吃。
den 19 april

宿舍东西两只大蜘蛛

中午收被子时偶然发现宿舍楼一楼南面有两张蜘蛛网,很大很壮观,而且东西各一张,蜘蛛也是同种,很和谐,就胡乱拍了两张
den 26 mars

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den 26 februari

乐清方言三千年不变的乡音

乐清方言三千年不变的乡音


 
来源:
乐清日报 作者:叶长一

    随着我市经济的快速发展,越来越多的外地人穿梭于乐清。他们不仅为乐清经济发展感到惊讶,更被乐清独特的方言魅力所吸引。“乐清话好听,但太难懂啦,好像在听外语。”这是很多客人对乐清话脱口而出的评价。
    连日来,记者走访了柳市、乐成等地一些正在研究乐清方言的专业人士和一些农村老人,就乐清方言的现状、传承等问题进行了调查性的采访。
3000年以上的历史
     “乐清方言至少有三千年以上的历史,说这句话我是有根据的。”7月7日,《乐清方音字典》和《乐清方言词典》的撰写者包文朴老师如是说。
    包文朴老师说,乐清方言的确难懂,是因为她源远流长,保留了大量的古音古词的缘故。在我们日常交流的语言中,有一些词句现代人已无法用文字将她记录下来。其实,这些无法记录的词句,就是一些极其古老的语言。
    为了证实乐清方言的历史悠久,包文朴老师说,可以从语音系统里找到证明。如大家所说的“丈人”、“道人”、“新孺人”中的“人”,其读法与“银”同音。这个字的读音一直可以追溯到秦汉时期,是一个上古古音。还有“生日日”,后一个“日”读如nei(第三声);前一“日”字读如“逆”,读法十分特殊。经考查,该音也是秦汉时期的上古古音。像这样一类的秦汉时期的古音,在乐清方言中还有很多。
        这么多的古音、古词,在乐清方言中仍然好好地保留着,所以,乐清方言听起来,确实有点难懂。其实,这正是乐清方言最宝贵和最有价值的地方,是汉语言中不可多得的“活的化石”。
  “乐清方言生动又形象。”今年67岁、家住柳市的陈大伯说。陈大伯介绍他的周围有好多老人仍喜欢用一句谚语说一些贪吃懒做的人:“你这人啊,吃饭吃陶‘亏’,走路往后退。”这句谚语说得很形象,也很生动。可他不知道这“亏”怎么写。据包文朴老师说,这“亏”只有在《扬子方言》中才能找到。《扬子方言》巻五:“宋楚魏之间或谓之碗,碗谓之”。这“”是楚国的方言,奇怪的是,楚国方言区已经不再出现这个词了,而乐清方言一直保留到今天。
三五里同乡不同音
        乐清方言内容丰富,各有特色。如同是乐清人,同样的一个意思在乐成、柳市、大荆等地的表达就不一样。9年前,记者赴大荆采访,令记者想不到的是到了大荆车站,在问路时,就遇到了问题,因为好多人听不懂柳市和乐成的方言,结果找了好多地方才找着目的地。接下来找人又遇到了同样的问题,当“热心人”帮我们找到一个人时,我们却发现该人不是我们要找的人,原因就是方言“惹”的。最后只能用普通话向年轻人求助,仅找人就找了一个小时,最后在找到人时,发现讲话又听不懂,后来只得在一位会说普通话的中年热心人帮助下,开始了艰难的采访。
    据北白象的高益登先生介绍,北白象与磐石两个镇相邻两个村,“教书”这个词,北白象人说“教书”,磐石人说“告书”。包文朴老师介绍说,对“游泳”一词,柳市人说“泅河”(“河”读学);乐成说“打滑绳”;虹桥人说“打花头”(都只能记下音)。三地说法都不一样。再如钓鱼时放鱼饵,柳市人读“样”,乐成人、虹桥人叫“打餹”(读如“宕”)。同一个词,说法不一样。
    同一个字,不同的地方读音不同,如“债”字:乐成人读jèi,虹桥人读zà;又如“吉”字,乐成人读jiě,柳市人读jiǎi,虹桥人读zě。这样的例子不胜枚举。
    据包文朴老师介绍,在地名中,一个字的读音出现十分特殊读法也有不少,如:乐成有个地名叫“盖竹”,“盖”字当地人读“会计”的“会”;象阳镇有个地名叫“孟斜阳”,这“斜”不读“蛇”,而当地人读作“局”;象阳镇的“荷盛”的“盛”,当地人不读“净”,而读“郑”;“芙蓉”的“蓉”,当地人不读“容”而读“王”等等,这样例子还有很多。
一个民族和一个地方的根
      “乐清方言可是乐清人的根啊!”包文朴老师提起乐清方言激动地说。因为一个民族和一个地方的生活方式可以改变,居住地也可以改变,如从中国移居美国。但不变的是乡音,只有乡音不变,这个民族就会不变,这个地方的根就永远存在。世界历史上这样的例子很多,如德国人攻占法国后,下令要法国人不能说法语,要说德国话。过去中学课本中有一篇文章叫《最后一课》,说的就是这件事;日本占领中国的台湾后,同样下令要台湾人学日语。只有改变一个民族的语言,才算从根本上改变了一个民族。
    乐成镇坝头村的卢安坚,今年五月份从美国回到了家乡,当他听到家乡的方言时,激动地讲起了自己在国外悄悄怀念家乡的方言,并研究著书一事。卢安坚工程师说,乐清方言有其自身独特的魅力,而随着时间的推移,年轻一代的乐清人已听不懂乐清方言了,所以他萌生了要研究乐清方言的想法。
    在香港生活了多年的乐清旅港企业家张洪林说,每次听到家乡人到香港讲家乡方言,心里特别激动,有时会情不自禁地流出眼泪。这就像研究乐清方言的专业人士所说,方言在一个特定的环境和场合,会使人产生亲切感,并得到温暖。
    然而,生活在乐清的更年轻一代,越来越多的人不会说乐清话。
    家住柳市的惟惟,读小学时就去了温州,之后又去了宁波一所学校读书。所以在日常生活中,她全部是用普通话与老师、同学甚至家人交流。一天,惟惟回家又向母亲撒娇,其母亲说:“你啊,越来越嬉遮。”惟惟觉得太好玩了,拉着母亲左问右问:“这是什么意思啊?好听呢。”之后,只要与母亲讲话,如果听不懂,她就会说:“妈妈呀,越来越嬉遮。”弄得家人苦笑不得。
    据惟惟的母亲介绍,现在,与惟惟同龄的孩子中,大多已听不懂乐清方言,就是一些一直生长在柳市的孩子,也听不懂柳市方言了。今年8岁的逗逗,其父母长期在外经商,而逗逗一直留在柳市跟随奶奶生活。一次逗逗发现奶奶与另一位邻居奶奶在地上寻找着什么,突然,邻居奶奶指着逗逗奶奶说:“这不是嘛,你訾奈恁瞙瞊啊(你怎么瞎了眼啊)!”逗逗不知这是什么意思,之后,他只要看到奶奶与邻居奶奶在一起,他就会叫起来:“奶奶,你訾奈恁瞙瞊啊。”
    这是一种非常普遍的现象,也是对乐清方言传承的严峻的考验。我市有关人士认为,因为一般家长认为,普通话很重要,要从小学起,形成了一种潮流。包文朴老师针对该现象说,我市要建设成为一座现代化的中等城市,这是我们乐清千百年的梦想。然而,一座现代化的城市,一旦缺失优秀的传统文化作基础,就像没有植根土地的浮萍,或像没有祖国的流浪儿。同时,文化的多样性,以及它们之间的互动、激励和竞争,是保持文化和文明长盛不衰的内在机制。所以保护乐清方言就是保护乐清的历史文化,就是保护乐清的文明,保护乐清的未来。
    随着我市经济的快速发展,越来越多的外地人穿梭于乐清。他们不仅为乐清经济发展感到惊讶,更被乐清独特的方言魅力所吸引。“乐清话好听,但太难懂啦,好像在听外语。”这是很多客人对乐清话脱口而出的评价。
    连日来,记者走访了柳市、乐成等地一些正在研究乐清方言的专业人士和一些农村老人,就乐清方言的现状、传承等问题进行了调查性的采访。
3000年以上的历史
     “乐清方言至少有三千年以上的历史,说这句话我是有根据的。”7月7日,《乐清方音字典》和《乐清方言词典》的撰写者包文朴老师如是说。
    包文朴老师说,乐清方言的确难懂,是因为她源远流长,保留了大量的古音古词的缘故。在我们日常交流的语言中,有一些词句现代人已无法用文字将她记录下来。其实,这些无法记录的词句,就是一些极其古老的语言。
    为了证实乐清方言的历史悠久,包文朴老师说,可以从语音系统里找到证明。如大家所说的“丈人”、“道人”、“新孺人”中的“人”,其读法与“银”同音。这个字的读音一直可以追溯到秦汉时期,是一个上古古音。还有“生日日”,后一个“日”读如nei(第三声);前一“日”字读如“逆”,读法十分特殊。经考查,该音也是秦汉时期的上古古音。像这样一类的秦汉时期的古音,在乐清方言中还有很多。
        这么多的古音、古词,在乐清方言中仍然好好地保留着,所以,乐清方言听起来,确实有点难懂。其实,这正是乐清方言最宝贵和最有价值的地方,是汉语言中不可多得的“活的化石”。
  “乐清方言生动又形象。”今年67岁、家住柳市的陈大伯说。陈大伯介绍他的周围有好多老人仍喜欢用一句谚语说一些贪吃懒做的人:“你这人啊,吃饭吃陶‘亏’,走路往后退。”这句谚语说得很形象,也很生动。可他不知道这“亏”怎么写。据包文朴老师说,这“亏”只有在《扬子方言》中才能找到。《扬子方言》巻五:“宋楚魏之间或谓之碗,碗谓之”。这“”是楚国的方言,奇怪的是,楚国方言区已经不再出现这个词了,而乐清方言一直保留到今天。
三五里同乡不同音
        乐清方言内容丰富,各有特色。如同是乐清人,同样的一个意思在乐成、柳市、大荆等地的表达就不一样。9年前,记者赴大荆采访,令记者想不到的是到了大荆车站,在问路时,就遇到了问题,因为好多人听不懂柳市和乐成的方言,结果找了好多地方才找着目的地。接下来找人又遇到了同样的问题,当“热心人”帮我们找到一个人时,我们却发现该人不是我们要找的人,原因就是方言“惹”的。最后只能用普通话向年轻人求助,仅找人就找了一个小时,最后在找到人时,发现讲话又听不懂,后来只得在一位会说普通话的中年热心人帮助下,开始了艰难的采访。
    据北白象的高益登先生介绍,北白象与磐石两个镇相邻两个村,“教书”这个词,北白象人说“教书”,磐石人说“告书”。包文朴老师介绍说,对“游泳”一词,柳市人说“泅河”(“河”读学);乐成说“打滑绳”;虹桥人说“打花头”(都只能记下音)。三地说法都不一样。再如钓鱼时放鱼饵,柳市人读“样”,乐成人、虹桥人叫“打餹”(读如“宕”)。同一个词,说法不一样。
    同一个字,不同的地方读音不同,如“债”字:乐成人读jèi,虹桥人读zà;又如“吉”字,乐成人读jiě,柳市人读jiǎi,虹桥人读zě。这样的例子不胜枚举。
    据包文朴老师介绍,在地名中,一个字的读音出现十分特殊读法也有不少,如:乐成有个地名叫“盖竹”,“盖”字当地人读“会计”的“会”;象阳镇有个地名叫“孟斜阳”,这“斜”不读“蛇”,而当地人读作“局”;象阳镇的“荷盛”的“盛”,当地人不读“净”,而读“郑”;“芙蓉”的“蓉”,当地人不读“容”而读“王”等等,这样例子还有很多。
一个民族和一个地方的根
      “乐清方言可是乐清人的根啊!”包文朴老师提起乐清方言激动地说。因为一个民族和一个地方的生活方式可以改变,居住地也可以改变,如从中国移居美国。但不变的是乡音,只有乡音不变,这个民族就会不变,这个地方的根就永远存在。世界历史上这样的例子很多,如德国人攻占法国后,下令要法国人不能说法语,要说德国话。过去中学课本中有一篇文章叫《最后一课》,说的就是这件事;日本占领中国的台湾后,同样下令要台湾人学日语。只有改变一个民族的语言,才算从根本上改变了一个民族。
    乐成镇坝头村的卢安坚,今年五月份从美国回到了家乡,当他听到家乡的方言时,激动地讲起了自己在国外悄悄怀念家乡的方言,并研究著书一事。卢安坚工程师说,乐清方言有其自身独特的魅力,而随着时间的推移,年轻一代的乐清人已听不懂乐清方言了,所以他萌生了要研究乐清方言的想法。
    在香港生活了多年的乐清旅港企业家张洪林说,每次听到家乡人到香港讲家乡方言,心里特别激动,有时会情不自禁地流出眼泪。这就像研究乐清方言的专业人士所说,方言在一个特定的环境和场合,会使人产生亲切感,并得到温暖。
    然而,生活在乐清的更年轻一代,越来越多的人不会说乐清话。
    家住柳市的惟惟,读小学时就去了温州,之后又去了宁波一所学校读书。所以在日常生活中,她全部是用普通话与老师、同学甚至家人交流。一天,惟惟回家又向母亲撒娇,其母亲说:“你啊,越来越嬉遮。”惟惟觉得太好玩了,拉着母亲左问右问:“这是什么意思啊?好听呢。”之后,只要与母亲讲话,如果听不懂,她就会说:“妈妈呀,越来越嬉遮。”弄得家人苦笑不得。
    据惟惟的母亲介绍,现在,与惟惟同龄的孩子中,大多已听不懂乐清方言,就是一些一直生长在柳市的孩子,也听不懂柳市方言了。今年8岁的逗逗,其父母长期在外经商,而逗逗一直留在柳市跟随奶奶生活。一次逗逗发现奶奶与另一位邻居奶奶在地上寻找着什么,突然,邻居奶奶指着逗逗奶奶说:“这不是嘛,你訾奈恁瞙瞊啊(你怎么瞎了眼啊)!”逗逗不知这是什么意思,之后,他只要看到奶奶与邻居奶奶在一起,他就会叫起来:“奶奶,你訾奈恁瞙瞊啊。”
    这是一种非常普遍的现象,也是对乐清方言传承的严峻的考验。我市有关人士认为,因为一般家长认为,普通话很重要,要从小学起,形成了一种潮流。包文朴老师针对该现象说,我市要建设成为一座现代化的中等城市,这是我们乐清千百年的梦想。然而,一座现代化的城市,一旦缺失优秀的传统文化作基础,就像没有植根土地的浮萍,或像没有祖国的流浪儿。同时,文化的多样性,以及它们之间的互动、激励和竞争,是保持文化和文明长盛不衰的内在机制。所以保护乐清方言就是保护乐清的历史文化,就是保护乐清的文明,保护乐清的未来。